Blommor

Blommig dekorationer i kyrkan

Blommig dekorationer i kyrkan


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Blommornas dekorationer i kyrkan: ett sätt att komma i kontakt med Gud


Blommor dekorationer i kyrkan representerar en allt mer utbredd verklighet. Blommakonsten till liturgiens tjänst betraktas i själva verket som ett sätt på vilket platserna där Herren firas representerar en förväntan på paradiset. De olika liturgiska festerna å andra sidan sätter målet att gynna mötet mellan de trogna och gudomligheten. Så att denna erfarenhet också involverar de mänskliga sinnena på ett fruktbart sätt, omvandlar sig till en händelse av tro, är det gynnsamt att varje kanal genom vilken firandet kommuniceras är bäraren av ett budskap om hopp, och därför använder alla slags språk, inklusive det med blommor, för att få gnista av skönhet att upptäcka. Det är i detta sammanhang som den blommiga prydnaden som realiseras i den liturgiska hallen finner betydelse, tack vare de pastorala och liturgiska arbetarna som dessutom respekterar de indikationer som anges i de katolska allmänna förordningarna. Faktum är att religionsundervisning planerar att privilegiera enkelhet med avseende på pomp, så att de kommer direkt till sanningen. I huvudsak blomstrar kyrkan symboliskt på de platser där den gudomliga meningen firas.

Hur man gör en liturgisk bukett


En liturgisk bukett kan naturligtvis inte improviseras, men uppstår från uppmärksam lyssnande och en djup reflektion över Ordet. Blomman har sedan forntiden varit ett element genom vilket människan har velat uttrycka sina känslor: lycka, nostalgi, känslor. Också av denna anledning deltar blommorna och de blommiga dekorationerna i kyrkan i den gudomliga tillbedjan. Därför handlar det inte om enkla dekorativa kompositioner, utan om verkligheter som blir böner. Att differentiera en dekoration som gjorts av blomsterhandlare från en komposition avsedd för en liturgi är den grundläggande principen som styr handling: djup reflektion, baserad på att lyssna till passager tagna från de heliga skrifterna som nämns vid en viss fest. Genom blommor öppnas varje man, även den enklaste mannen, för den gudomliga upplevelsen. Men det är bara genom reflektion över firandet av Ordet att blommorna kan ordnas tillräckligt, genom att känna varandra på djupet. Slutligen förbereder blommorna den plats där mötet mellan Gud och hans män äger rum. Därför uppstår det inte som ett element av distraktion, utan blir snarare en verklighet i bön, som därför kräver enkelhet och nykthet.
Konkret måste därför alla blommiga dekorationer som är upprättade i kyrkan svara på dessa två principer.

Vid vilka tillfällen att använda blommor i kyrkan



Det är emellertid värt att understryka att det finns många möjligheter att använda blommor: dop, konfirmationer, bröllop, nattvardsgångar, advent, festligheter, helgonfirandet. Varje händelse måste om möjligt särskiljas med en viss stil. Av detta kan vi dra slutsatsen hur blommorna som valts för ett bröllop, till exempel måste skilja mellan kompositioner avsedda för kyrkan och kompositioner avsedda för resten av ceremonin (blommorna som finns i brudens hus, blommorna i restaurangen, blommorna som dekorerar bilen av makarna, och så vidare): de förstnämnda måste uppfylla kriterierna för enkelhet, renhet och sökandet efter kontakt med Gud som nämns ovan; de andra å andra sidan tillåter fritt tyg för fantasi och kreativitet, baserat på parets personliga smak, i ett upplopp av olika färger, former och storlekar. Av detta skäl bör valet av blommig dekor i anledning av firandet av ett bröllop i en kyrka också involvera prästen som kommer att gifta sig med makarna i äktenskapet, så att han kan avge en slutlig åsikt om det goda valet eller på annat sätt.

Till vem att anförtro uppgiften



Det sägs inte att liturgiska buketter borde tillverkas av professionella blomsterhandlare: till och med enkla frivilliga och oratoriska pojkar, kanske i samarbete med sacristan, kan ägna sig åt deras sammansättning. När det gäller valet mellan naturliga blommor och falska blommor kan mycket av beslutet naturligtvis bara bero på budgeten, som i slutändan beror på hur mycket pengar som finns tillgängligt. Det är faktiskt klart att att välja naturliga blommor innebär en definitivt större kostnad, liksom ett betydande engagemang när det gäller vård och underhåll (i den meningen att dessa blommor måste vara våta och ta hand om även bortom det enda firandet). Av den anledningen, om det inte finns någon som är villig att ta hand om växterna i kyrkan, skulle det vara lämpligare att fokusera - naturligtvis under överinseende av församlingsprästen - på sober, billiga och mångsidiga falska blommor, som också kan användas i olika tillfällen, eventuellt skapa olika kompositioner beroende på behov och liturgiska behov.